2022年12月6日

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卢克·帕西瓦尔和他的现代版《在大门外》(2)

帕西瓦尔:这主要来自于我25年的合作伙伴,舞美设计师卡特琳布拉克(KathrinBrark)。我们两人很早前就在话剧舞台设计上达成了这样一个共识:不能讲解式呈现人物的生活环境,而要激发观众的想象力,让观众在想象中完成对现实各种可能的体验。在《在大门外》的排练中,布拉克有一次突然提出,我们能不能在舞台上用一面镜子。我一听就觉得这个想法特别好,因为这个戏的主人公贝克曼一直游离在生死之间,整部戏表现的是他死去之前的一个瞬间,他即将与自己的生活擦肩而过,在思想中开始回顾他的一生;而我们的观众则要和他一起,经历他生命中的最后时刻。使用镜面来反射舞台,不仅使得观众获得回顾式的俯瞰角度,而且是一种有距离的观看。另一方面,倾斜的镜幕反射出一种水面的效果,呼应了贝克曼跳入易北河而死的剧情,当主人公躺在旋转舞台上时,镜幕中的他犹如在水面漂浮。有人也把这个旋转舞台解读为一个原型,配合不时出现的“滴答滴答”的背景音,认为是生命之钟的象征,这也是一种理解的可能。

三联生活周刊:这个戏与你去年的《哈姆雷特》相比,主题、色调、象征方面的感觉都有相似处,结尾处也做了存在主义式的追问。这是你一以贯之的戏剧追求么?

帕西瓦尔:我早年是一名演员,出于对当时比利时盛行的中产阶级趣味的矫饰戏剧的怀疑和个人生活的失败,曾经经历过一场存在主义危机。塔都兹康托(TadeuszKantor)和彼得布鲁克(PeterBrook)启示了我,戏剧不是一种娱乐,而是一种仪式。在戏剧仪式化的语境下,我找到了自己的立足点。台上的演员和台下的观众彼此之间是一种“脸对脸、心对心、思想对思想”的联系,两方最终融汇到一起。因此,进剧院实际上是一种关乎存在的体验,而不仅是坐在黑暗里消费一个产品。我一直尝试通过自己的话剧,能将所有人的内心联结起来。看了一场演出,可能过了两年你都不会忘记,而且会提醒你,让你意识到你在生命中所肩负的对自己和他人的责任,以及你自己只是我们生活的这个整体世界的一部分。当下的西方社会盛行极端的个人主义,大家都在独自奋战,试图到达一个很高的地位,以此来获得安全感。在这样一个充分强调个人、个体性的社会中,尤其要呈现一种仪式化的戏剧,使得人重归整体感。其实人的内心深处都有一种彼此紧密联系的强烈渴望,如今,在西方,宗教、体育、政治、经济等各种社会链条都在断裂,哲学也没有提供解决方案,剧院在当下已经成了唯一的地方,让我们有机会通过对某些主题的共同理解,获得心灵的彼此凝聚,从而克服内心的困境。从时间上看,戏剧发展至今已经2500年,作为一种文化传统,它本身的存活就可说是一种奇迹,正是通过对爱、生命、死亡这些人类永恒主题的探讨,戏剧有着不可想象的力量。在未来,戏剧对人的心灵的这种重要性可能也会越来越显著。

三联生活周刊:你的导演风格以“给演员自由”著称,过去20年间你排了许多莎士比亚和契诃夫的戏,都是你和你的演员“共同创作”。这次《在大门外》中串演了好几个角色的芭芭拉尼斯的表演非常引人注目,你与她的合作是怎样的?

帕西瓦尔:我与芭芭拉相识已有5年。她在德国是一个非常有名的演员,你可以让她演任何角色。去年她在我的《哈姆雷特》一剧中扮演了奥菲莉亚的父亲波洛涅斯,她还在莎士比亚剧《李尔王》中演过李尔王。今年11月份我们开始排练契诃夫的《樱桃园》,她扮演主角柳苞芙。我本人也是芭芭拉的一个“粉丝”,她的过人之处就在于控制自己身体的意识,她的音调、说话的韵律和对声音的控制都非常出色,而且她有非常潇洒的舞台作风。也许她的表演方式是属于上一代人的,可惜上一代人已经渐渐从舞台上消失了。因为烟抽得特别多,芭芭拉的声音带着一种特别的嘶哑。每天早上,我到剧院后都会带着演员们做一小时瑜伽,芭芭拉不做,她在更衣室换好演出服装后一边抽烟一边等待。我感到与她之间有一种特别的亲和感,每次看到芭芭拉,我都想起自己在比利时的家人,我们分享很多生活中的幽默和悲伤。在排练时,对于不同的场景、角色,我们的想象都很契合。她今年60多岁了,但她依旧保持着孩童般的好奇心、对生活的愉悦和对一切事物的兴趣。我想,能像芭芭拉那样变老是一件很好的事情,因为她始终都那么享受她的职业。■

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